第六节大衍之数户外 勾引
《系辞》中的“大衍之数五十，其用四十九”，这个数是用来起卦的。但这个数到底从何而来，自古于今齐在议论。《周易集解》对此数注为“参天贰地者，谓从三始顺数而至五七九，不取于一也。两地者，谓从二起逆数而至十八六，不取于四。”这么就出现阳数三、五、七、九；阴数二、十、八、六，共八个数。再将这八个数，按八卦进行极度。
色综合艮为少阳，其数三。坎为中阳，其数五。震为长阳，其数七。乾为老阳，其数九。兑为少阴，其数二。离为中阴，其数十。巽为长阴，其数八。坤为老阴，其数六。这么八卦之总额正巧是五十，故称“犬衍之数”。因为“一”数和“四”数不在八卦之内，大衍之数无须。又因“一”为太极，舍去无须，由五十中减去一，剩下四十九，故只用四十九。
对于“大衍之数”的开始和“只用四十九”户外 勾引，肖似上头的敷陈较多。刘大均栽培在他的《周易概论》中，就引证古说四种，但他以为并不睬思，尤其是“大衍之数五十只用四十九”，“这是古东谈主恒久莫得诠释晰的问题”。
大之敷五十，本是寰宇之数舍去了五。古东谈主为了议论“其用四十九”这个数的来历，又按寰宇之数的看成进行演卦。如天一，地二，天三，地四，天五，地六，天七，地八，天九，地十。“天数五地数五”即一、三、五、七、九为天数；二、四、六、八、十为地数。“五位相得而各有合”，“天数二十有五，地数三十，凡寰宇之数五十有五。”故古东谈主姚信曰“寰宇之数五十有五者，其六以象六画之数，故减之而用四十九”。这种讲法，虽不一定是确实的首肯，但能诠释问题，容易被东谈主继承，是以当今一般东谈主齐以为，其用四十九，便是由五十五中减去六的成果。
大之数的开始，为什么要舍去一根草无须，只用其四十九？这个问题，当今仍在议论之中。
对于八卦为万物之数，亦然通过大衍之数起（曹）而出。也便是古东谈主用草占卜的看成，这个看成是古法中保留住来的，最陈腐、最无缺的看成。但其算法，是极其复杂的。
六十四卦，共有三百八十四个爻。阳爻一百九十二，阴爻一百九十二。乾为老阳，每爻三十六策，坤为老阴，每爻二十四策。故：30策×192爻=6912策（乾）
24策×192爻=4608策（坤）
是以二数相加(6912+4008)等于11520策，因此，“古东谈主便是应用这个策数作代表户外 勾引，曰寰宇万物变化的数字。”
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