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本试卷当代文阅读|提到，许倬云遇到精神危境时的处分决策是：不去争，不去抢，往里走．安顿我方。正如许伸云所言，遇事向内求，才调有所应。但本质生计中，好多东谈主却是向外求，向外素取。
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参考立意：
1. 于内寻光，心向暖阳
2. 深耕内心之田，收成安然东谈主生
3. 向内探寻，点亮心灯
4. 向内修行，方得同意
5. 向内求宁静，向外展沉稳
遇事向内求，探索自我安顿之谈
是什么让许倬云在精神危境中寻得安宁？是什么让开阔先贤在扰攘世事中保握衰退？又是什么让世俗的咱们能在虚夸时间中找到内心的坦然？约略有东谈主会说，是外界的赐与让咱们得以喘气，而我却合计，恰是遇事向内求，探索自我安顿之谈，才是咱们心灵的灯塔，教唆咱们穿越风雨，管待光明。
向内求，是面临困境时的自我疗愈。在历史的长河中，开阔先贤以向内求的表情，杀青了精神的升华。苏轼被贬黄州，面临宦途的繁难，他莫得怨天尤东谈主，而是寄情山水，以诗酒为伴，写下了"竹杖草鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生"的开朗。恰是这种向内求的气魄，让他在窘境中找到了心灵的慰藉，配置了一代文学群众的清朗。相通，当代社会的咱们，在遇到繁难时，也应学会向内看，从内心深处挖掘力量，杀青自我疗愈，让心灵在困境中开放色泽。
向内求，是追求内心祥和的必由之路。在快节拍的当代生计中，东谈主们通常被外界的各式吸引和压力所困扰，心灵难以取得真的的坦然。可是，真的的祥和并非来自外界的赐与，而是内心的修皆。正如禅宗所认识的"正常心是谈"，只好当咱们学会放下执念，不被外物所动，才调在扰攘中保握内心的宁静。正如陶渊明笔下的"采菊东篱下，酣畅见南山"，他通过隐退荒凉，向内寻求心灵的宁静，杀青了与当然谐和共生的意境。因此，追求内心祥和，需要咱们学会向内看，从内心开赴，寻找那份属于我方的宁静与安然。
向内求，是杀青个东谈主成长的内在能源。个东谈主的成长，不单是是常识的蕴蓄和手段的擢升，更是心灵的觉悟和机灵的升华。向内求，意味着咱们要不休反念念自我，注目内心，从而发现自己的不及和成长的空间。正如苏格拉底所言："未经注目的生计不值得过。"只好通过向内求，咱们才调明晰地坚定到我方的优点和舛错，进而制定成长缱绻，不休自我完善。在这个经过中，咱们会徐徐学会怎么与他东谈主谐和相处，怎么面临生计的挑战，最终杀青个东谈主价值的最大化。因此，向内求，是杀青个东谈主成长的内在能源，亦然咱们不休前行的力量源流。
遇事向内求，探索自我安顿之谈，不仅是对许倬云精神的传承，更是咱们每个东谈主在面临生计挑战时应握有的气魄。向内求，让咱们在困境中找到自我疗愈的力量；向内求，让咱们在扰攘中保握内心的祥和；向内求，让咱们在成长的谈路上不休前行。让咱们以一颗祥和的心，去拥抱这个全国的好意思好，去探索内心的无穷可能，让生命因向内求而愈加精彩。
ID:zwxk66 丝袜
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