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姜子牙的《司马法》是中国古代最早的军事著述之一，比《孙子兵法》还要陈腐。
汉武帝曾用它遴选军事东谈主才，宋代被列为《武经七书》之一，成为将领必读。
天然现仅存五篇，但它的影响力长入中国军事史，甚而被外洋学者称为“最早的国际法典”。
其中的一些金句放到今天看来，依旧字字珠玑，振聋发聩！
#01
寰宇虽安，忘战必危。
释义：即便寰宇太平，要是健忘干戈的羁系，减轻战备，势必堕入危境。
和平是挥霍，但不是不灭的。
历史渊博次讲明，懒散麻木的国度，时时在危机驾临时措手不足。
西晋灭吴后，晋武帝认为寰宇太平，结果队列，效用不久便堕入内乱，国度土崩领悟。
这即是“忘战必危”的惨痛熟识。
今天的咱们，生计在一个相对和平的期间，但和平的背后，是渊博东谈主的起劲与警惕。
国际步地风浪幻化，科技日眉月异，干戈的模式也在欺压演变。
咱们不行因为目下的沉稳，就减轻警惕。
国防竖立、危机意志，长久是国度的生命线。
唯一本事保抓清爽，未雨经营，才能在风雨驾临时，屹立不倒。
色狗#02
权出于战，不出于中东谈主。
释义：权益是通过交游得来的，而不是靠中和、和谐或无所行为获取的。
权益从来不是中分秋色的效用。
那些站在权益巅峰的东谈主，无一不是敢于直面风浪、敢于交游的强人。
是以毛主席曾在立异的要道时期高声快什么：“枪杆子内部出政权！”
和谐轻佻能让你在惬意区中唐突，但毫不会让你掌控场地。
甘于等闲者，只可在权益场中被迫接纳安排。
#03
知终知始，是以明其智也。
释义：能够明晰一件事的运行和牺牲，并以此为行为依据，才是委果的聪敏。
好多东谈主失败，不是因为不起劲，而是因为没标的。
他们像没头苍蝇雷同乱撞，临了千辛万苦千辛万苦人困马乏，却一无所获。
委果的奢睿东谈主，作念事之前先明确指标，再拆革职务，一步步面面俱到。
比如，创业时会想明晰：市集需要什么？我的中枢竞争力是什么？怎么一步步罢了盈利？
“知终知始”不仅是一种步调，更是一种想维模式。
它让咱们从被迫草率，造成主动掌控。
#04
不屈气则一，若怠则动之，若疑则变之，
若东谈主不信上，则行其不复。
释义：当不信任产生时，就要武断决断；要是懈怠，就要立即行为；要是怀疑，就要实时改革战略；要是下属不信任教导，场地将难以救援。
信任是干系的基石，一朝坍塌，方寸已乱只会让场地更糟。
比如，职场中，教导若失去团队信任，再多的高唱也难实施。
这时，武断治愈战略，甚而换东谈主，才是奢睿之举。
东谈主生亦如斯。对东谈主不信任，就别模棱两头；对事有怀疑，就别败坏时辰。
武断弃取，才能幸免更大的失掉。
懈怠是奏效的死敌。好多东谈主失败，不是因为能力不足，而是因为拖延和懒散。
行能源，才是拉开差距的要道。
#05
东谈主有胜心，惟敌之视。
东谈主有畏心，惟畏之视。
释义：当东谈主渴慕胜利时，会专注于敌手的流毒；当东谈主内心颤抖时，会将懦弱放大，甚而被我方吓倒。
输赢的要道，不在敌手有多强，而在你的心态有多稳。
当你渴慕胜利，就会主动寻找契机，甚而从敌手的角度想考问题。
这即是为什么强人总能收拢先机，因为他们眼里唯一指标，莫得借口。
当你心胸懦弱，眼中所见齐会被放大，甚而把穷苦遐想得比本体更可怕。
好多东谈主不是输给敌手，而是输给我方的懦弱。
#06
击其微静，避其强静。
击其疲劳，避其闲窕。
击其大惧，避其小惧。
释义： 袭击敌东谈主松弛的时候，逃匿他们严阵以待的气象；袭击他们困窘的时候，逃匿他们龙马精神的时候；袭击他们懦弱到顶点的时候，逃匿他们仅仅稍有贯注的气象。
胜利的要道，不是无所颤抖，而是知所避、知所击。
不雅察步地，找准流毒，才能以小胜大、弱肉强食。
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